سأحبس الدمع في محاجره ولن ترى آثارها عشقت سمائي وتتبعت نجومي وخطاها قل

قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون . [ السجدة: 11]

التفسير: قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: يتوفاكم ملك الموت الذي وُكِّل بكم، فيقبض أرواحكم إذا انتهت آجالكم، ولن تتأخروا لحظة واحدة، ثم تُردُّون إلى ربكم، فيجازيكم على جميع أعمالكم: إن خيرًا فخير وإن شرًا فشر.

تفسير قوله تعالى: (وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع)

تفسير: (وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع) ♦ الآية: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا ...

ضني | ياسر التويجري

الشخص يلدغ من جحر ويتركه * وأنا لدغت عشر مرات لاكني، مازلت انوخ ركابي في مرابعه * يجفاه رأيي ورجليني يودني، ما كان صبراً عزيز النفس يمنعه * بل كان ضني وأضنه خايب ضني، هوجاس ياللي مضى لي وقت أصارعه * أنا سكين وهو ذا الحين ...

إني عشقت وهل في العشق من باس

إِنّي عَشِقتُ وَهَل في العِشقِ مِن باسِ ما مَرَّ مِثلُ الهَوى شَيءٌ عَلى راسي ما لي وَلِلناسِ كَم يَلحَونَني سَفَهاً ديني لِنَفسي وَدينُ الناسِ لِلناسِ ... يا مبيح الدمع في الطلل ... قل لذي ...

The poetry of Arab warriors

The Jewish Arab poet as-Samaw'al was one of these warriors. Today, he's celebrated for his faithfulness: a popular story goes that when his son was captured by …

إقتباس من كان يحلم بالسماء فإنني في قلب إنسان... تأليف إيليا أبو ماضي

إقتباس من كان يحلم بالسماء فإنني في قلب إنسان... تأليف إيليا أبو ماضي | ديوان الشعر العربي ... في قلب إنسان وجدت سمائي, ليس الجمال هو الجمال بذاته .. ... قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على ل سيد قطب ...

أَبَى غَرْبُ هَذَا الدَّمْعِ إِلَّا تَسَرُّعَا | مؤسسة هنداوي

عن القصيدة. مناسبة القصيدة: كتب أبو فراس — وهو في الأسر — إلى سيف الدولة بما قرَّره ملك الروم من الفداء، فتأخرت أجوبة سيف الدولة، فكتب إليه أبو فراس يعتب عليه ويستبطئ أمره، فوَجَد سيف الدولة ...

بوابة الشعراء

الله قل وذر الوجود وما حوى إن كنت مرتادا بلوغ كمال فالكل دون الله إن حققته عدم على التفصيل والإجمال واعلم بأنك والعوالم كلها لولاه في محو وفي اضمحلال من لا وجود لذاته ... فالمح بعقلك أو بطرفك ...

شعر حزين عن الفراق وأجمل أبيات عن مفارقة الأحبة

أقرأ أجمل أبيات شعر عن الفراق والبعد والاشتياق، بعض قصائد الفراق والعتاب وشعر حزين عن فراق الحبيب، وأجمل الأبيات عن شعر الفراق والرثاء للميت

قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله . [ التوبة: 51]

تدبر الآية: قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله. لو تأمَّل المؤمن في الآية لهانت عليه مصيبتُه، فإنه سبحانه قال ( لنا ) ولم يقل: ( علينا ). ما يُصيب اللهُ جلَّ شأنُه مؤمنًا بمصيبةٍ إلا كانت له لا عليه، فهي من ...

بوابة الشعراء

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك و لا أمر بلى أنا مشتاق وعندي لوعة ولكن مثلي لا يذاع له سر إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى وأذللت دمعا من خلائقه الكبر تكاد ... لإنسانَةٍ في الحَيِّ ...

عداوة العاقل خير إذا

عَداوَةُ العاقِلِ خَيرٌ إِذا حُصِّلتَها مِن خُلَّةِ الأَحمَقِ لِأَنَّ ذا العَقلِ إِذا لَم ...

أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا

*106) This is the second answer to the demand of the disbelievers for a miracle. The first answer is contained in V. 59. The eloquence of this concise answer is above praise: "You demand from me that I should cause a spring to gush forth, or in the twinkling of an eye should bring into being a garden in full bloom with canals flowing in it: or I should cause …

تفسير الآية رقم 120 من سورة البقرة

تفسير الآية رقم 120 من سورة البقرة القول في تأويل قوله تعالى : وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى

تفسير : ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال

التفسير الميسر : ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق ولا تمش في الأرض مختالا متكبرا؛ فإنك لن تَخْرِق الأرض بالمشي عليها، ولن تبلغ الجبال طولا خيلاء وتكبرًا. المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

من مفكرة عاشق دمشقي

ومن رأى السم لا يشقى كمن شربا. حبل الفجيعة ملتفٌ عـلى عنقي. من ذا يعاتب مشنوقاً إذا اضطربا؟. الشعر ليـس حمامـاتٍ نـطيرها. نحو السماء، ولا ناياً.. وريح صبا. لكنه غضـبٌ طـالت أظـافـره. ما أجبن ...

بوابة الشعراء

خيال الليل يسكن في رؤايا وخيل الصمت تصهل في دجايا صراخ الآه يصخب من شفاهي وكل الحزن يخلق من أسايا سؤال كشر الأنياب نحوي ويسألني بعنف من أنا يا يعاتبني ويضنيني ب ماذا ... أنا جَفْنٌ ضناهُ الدمعُ ...

أبو فراس الحمداني: قصيدة أراك عصي الدمع

قصيدة أراك عصي الدمع كتب هذه القصيدة أبو فراس الحمداني، وفيما يلي ذكر لأبياتها: أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ ولا

تفسير : قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا [ الجن: 1]

التفسير الميسر : قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن قل -أيها الرسول-: أوحى الله إليَّ أنَّ جماعة من الجن قد استمعوا لتلاوتي للقرآن، فلما سمعوه قالوا لقومهم: إنا سمعنا قرآنًا بديعًا في بلاغته وفصاحته وحكمه وأحكامه وأخباره ...

القرآن الكريم

( أو يكون لك بيت من زخرف ) قال ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة : هو الذهب . وكذلك هو في قراءة ابن مسعود : " أو يكون لك بيت من ذهب "، ( أو ترقى في السماء ) أي : تصعد في سلم ونحن ننظر إليك ( ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه ) قال ...

القرار

فلمن أقدم _ يا ترى _ أعذاري لا سلطةً في الحب .. تعلو سلطتي فالرأي رأيي .. والخيار خياري هذي أحاسيسي .. فلا تتدخلي ... أن يكتشفن الحب في أشعاري.. كل السلاطين الذين عرفتهم.. قطعوا يدي ، وصادروا أشعاري

العلم والتعليم وواجب المعلِّم | الشوقيات | مؤسسة هنداوي

مؤسسة هنداوي «مؤسسة هنداوي» مؤسسة غير هادفة للربح، تهدف إلى نشر المعرفة والثقافة، وغرس حب القراءة بين المتحدثين باللغة العربية.

تفسير : أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن [ الإسراء: 93]

أو يكون لك بيت من ذهب، أو تصعد في درج إلى السماء، ولن نصدِّقك في صعودك حتى تعود، ومعك كتاب من الله منشور نقرأ فيه أنك رسول الله حقا. قل -أيها الرسول- متعجبًا مِن تعنُّت هؤلاء الكفار: سبحان ربي ...

قصيدة قم للمعلم وفه التبجيلا لـ أحمد شوقي

في مِصرَ عَونَ الأُمَّهاتِ جَليلا. وَإِذا النِساءُ نَشَأنَ في أُمِّيَّةً. رَضَعَ الرِجالُ جَهالَةً وَخُمولا. لَيسَ اليَتيمُ مَنِ اِنتَهى أَبَواهُ مِن. هَمِّ الحَياةِ وَخَلَّفاهُ ذَليلا

تفسير سورة الإسراء الآية 93 ابن كثير كاملة

وقوله : ( قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا ) أي : سبحانه وتعالى وتقدس أن يتقدم أحد بين يديه في أمر من أمور سلطانه وملكوته ، بل هو الفعال لما يشاء ، إن شاء أجابكم إلى ما سألتم ، وإن شاء لم يجبكم ...

إني عشقت وهل في العشق من باس

إِنّي عَشِقتُ وَهَل في العِشقِ مِن باسِ ما مَرَّ مِثلُ الهَوى شَيءٌ عَلى راسي ما لي وَلِلناسِ كَم يَلحَونَني سَفَهاً ديني لِنَفسي وَدينُ الناسِ لِلناسِ.

القرآن الكريم

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ.....

تفسير وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما

التفسير الميسر : وإذا سمعوا ما أنـزل إلى الرسول ترى أعينهم ومما يدل على قرب مودتهم للمسلمين أن فريقًا منهم (وهم وفد الحبشة لما سمعوا القرآن) فاضت أعينهم من الدمع فأيقنوا أنه حقٌّ منزل من عند الله تعالى، وصدَّقوا بالله ...

فلما بلغ معه السعي قال يابني إني أرى في المنام أني أذبحك . [ الصافات: 102]

بَلغَ مَعَه السّـعْي : درجة العمل معه في حوائجه. التفسير: فلما كَبِر إسماعيل ومشى مع أبيه قال له أبوه: إني أرى في المنام أني أذبحك، فما رأيك؟ (ورؤيا الأنبياء حق) فقال إسماعيل مُرْضيًا ربه، بارًّا بوالده، معينًا له على ...

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر

أَراكَ عَصِيَّ الدَمعِ شيمَتُكَ الصَبرُ أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ بَلى أَنا مُشتاقٌ وَعِندِيَ لَوعَةٌ وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ إِذا اللَيلُ أَضواني بَسَطتُ ...

الآية 93

أو يكون لك بيت من ذهب، أو تصعد في درج إلى السماء، ولن نصدِّقك في صعودك حتى تعود، ومعك كتاب من الله منشور نقرأ فيه أنك رسول الله حقا. قل -أيها الرسول- متعجبًا مِن تعنُّت هؤلاء الكفار: سبحان ربي!!

أقسى مِنَ الدَّمعِ...

أقسى مِنَ الدَّمعِ الَّذي يَتدَفَّقُ آهٍ تذوبُ بأحرُفٍ لا تُنْطَقُ كمْ مِنْ حَزينٍ لا تَرى فِي وجههِ إلَّا الرِّضَا وفؤادُهُ يَتمَزَّقُ ولكَمْ بَشُوشٍ لو خَبِرتَ حياتَهُ لعرفْتَ أهلَ الصَّبرِ كيفَ تَخلَّقُوا ما ...

Nizar Qabbani; "River of Sorrows" | Arabic Language Blog

Today, I am presenting a very beautiful love poem by the great Arab poet Nizar Qabbani نــِــزَار قــَــبــَّــانــِــي . The poem is entitled; "River of Sorrows نــهــرُ …

نزار قباني : لن تطفئي مجدي

تاريخ سخفك في غضوني أمريضة الأفكار يأبى الليل أن تستضعفيني لن تطفىء مجدي على قدح وضمة ياسمين إن كان حبك أن أعيش على هرائك فأكرهيني حاولت حرقي فإحترقت بنار نفسك فأعذريني لا تطلبي دمعي أنا

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى . [ البقرة: 120]

التفسير: ولن ترضى عنك -أيها الرسول- اليهود ولا النصارى إلا إذا تركت دينك واتبعتَ دينهم. قل لهم: إن دين الإسلام هو الدين الصحيح. ولئن اتبعت أهواء هؤلاء بعد الذي جاءك من الوحي ما لك عند الله مِن وليٍّ ينفعك، ولا نصير ينصرك.

الحُب ودموعهُ السمراء

يا هلالاً بين أوراقي يحومْ كسِوارٍ قد هوى من معصمِ الليلِ على مرأى النجومْ هل رأيتَ القدَرَ المعتمَ في دربيَ ينسلُّ إلى الحرفِ فأشفقتَ على روحي (…)